Mutluluk geleceğin metriği olmak için bir safhadır yoldur. Ulus devletler küresel mutluluk sıralamasında rekabet etmeye başladı ve refah istatistiklerine göre politika planladı.
Yakın zamanda Yeni Zelanda, 2019 bütçesinin ulusal harcamaların refahı nasıl etkilediğini rapor edeceğini açıkladı. Şehir yetkilileri, mutluluğu ölçmek için “akıllı” yaklaşımlar geliştiriyor, günlük mutluluğumuzu anlamayı, haritalamayı ve açıklamayı amaçlayan giderek artan bir dizi mobil uygulama ve davranışsal veriyi harekete geçiriyor. Örneğin, Smart Dubai Ofisi 2018’de daha önce Smart Happiness Index’i başlattı ve bu da şehir yöneticilerinin performanslarını harcanan fon başına mutluluk kazancına göre değerlendirmeyi vaat ediyor.
Bu vurgu, 21. yüzyılın başlangıcından bu yana, kendi araştırma merkezleri ve akademik dergileri ile güvenilir bir bilim olarak ortaya çıkan akademik çalışmaların arkasındaki birikimden geliyor. 2018’de yayınlanmış olan mutluluk bursu için hazırlanmış basit bir Google Akademik arama, şaşırtıcı bir şekilde 23.000 hit çekmişti.
Alanın önde gelen alimleri aslen felsefe, psikoloji, sosyoloji, sağlık perspektifleri, iktisat, kültür çalışmaları ve sanattan farklı anlayışları bir araya getirerek insanların hayatları hakkında ne kadar memnun olduklarını ve kendi öznel iyi oluşlarını nasıl değerlendirdiklerini titizlikle araştırmaya başladılar. . Özellikle psikologlar sıkıntı ve düzensizliğe odaklanmaktan bıkmış ve şu anki pozitif psikoloji alanını başlatmışlardır
Gülümsemeyi ölçme
Mutluluğun ölçülebildiği ve haritalandırıldığı ve coğrafi olarak değiştiği fikri şimdilerde kurulmuştur. 2012’den bu yana her üç yılda bir Dünya Mutluluk Raporu, hevesle beklenen küresel sıralama sıralamasını ortaya koymaktadır. Bunlar, insanlardan yaşamları hakkında hissettiklerini sıfırdan 10’a kadar bir ölçekte değerlendirmelerini isteyen küresel bir araştırmaya dayanıyor. Sıralamalar genellikle Finlandiya’nın listeye girmesiyle Kuzey ülkeleri tarafından yönetiliyor.
İnsanlar genellikle mutluluğunun bir sayı verilemeyecek kadar soyut bir şey olduğunu düşünebilirken, bu yeni ölçüm yaklaşımı, bir ülkenin değeri ve ilerlemesinin bir ölçüsü olarak ekonomik büyümenin ötesine geçmek isteyen hükümetler arasında giderek daha popüler hale gelmektedir. Bu arada, mevcut ekonomik modelleri refah temelinde bireye dönüştürmek için küresel bir hareket destek toplamaktır.
İnsanlar genellikle mutluluğunun bir sayı verilemeyecek kadar somut bir şey olduğunu düşünebilirken, bu yeni ölçüm yaklaşımı, bir ülkenin değeri ve ilerlemesinin bir ölçüsü olarak ekonomik büyümenin ötesine geçmek isteyen hükümetler arasında giderek daha popüler hale gelmektedir. Bu arada, mevcut ekonomik modelleri refah temelinde bireye dönüştürmek için küresel bir hareket destek toplamaktır
Artık mutluluğun önemli bir kısmını biliyoruz ki, en mutlu olanlar kim ve nerede, yaşınıza ve cinsiyetinize göre mutluluğun sosyal kalıpları, gelir, eğitim, sosyal ilişkiler, gibi bireysel ve ulusal mutluluk seviyelerini harekete geçiren sosyal desenler, ulusal yönetişim ve sağlık. Bununla birlikte, küresel ekonomik eşitsizlik düzeyleri ve yüksek oranda küresel depresyon ve zihinsel sıkıntıların her biri mutluluk için birer etken.. Başka bir deyişle, mutluluk hakkında çok şey biliyor olsak da, bir bütün olarak mutluluk gelişmemiştir.
Bu acil bir meseledir ve ulusal hükümetlerin, şehirlerin ve yerel yönetimlerin, mutluluk seviyelerini iyileştirme konusundaki modern girişimlerini nasıl etkilemeleri konusunda çalışmalar yapmalıdır.
Mutluluğu tanımlama
Davranışçı ekonomistler, mutluluk çalışmalarını dünya sahnesinde kamu politikası gündemine getirmede oldukça etkili olmuştur. Ancak mutluluğu ölçmek için gözlemlenebilir bir davranış olarak yeniden tanımlanmak zorundaydı. Bu şekilde, onu izleyen ve ölçenlerin anlayacağı mutluluk, bireyin zihinsel yönleri ile ilgili içsel bir şeydir – herkesin bildiği gibi, mutluluk genellikle kendimizin dışındaki bir şeyle ilgilidir (bir şey hakkında “mutlu” hissederiz) ve dış etkenlerle dönüştürebiliriz.
Mutluluk çalışmalarında çalışan ekonomistler, önyargıları ortadan kaldırma ve nesnel, karşılaştırılabilir önlemler sağlama çabalarında nörobilimsel ve genetik kanıtların kullanılmasıyla giderek daha fazla ilgilenmektedir. Yine bu, içeriye bakmayı gerektirir – bu kez davranışımızdan ziyade biyolojimizde – mutluluğun gerçekte ne anlama geldiğini tanımlamamız gerekir.
Davranışsal ekonomi ve nörobilimsel açıklamalar için ciddi sınırlamalar vardır. Bu yaklaşımlar, öznel iyi oluşu nesnelleştirilmiş bir ölçüye, anonimleştirilmiş bireylerin refahını birleştirerek ulusal ve küresel yönetişimin hedefine dönüştürmektedir. Bu, kendilik duygumuzu, beklentilerimizi, beklentileri ve algılarımızı şekillendirmede kültür ve bağlamın rolünü küçümser. İç ve dış arasındaki sınırlara meydan okuyan ve bu önemli alanı anlamada merkezi olan alternatif anlayışlar gölgede kaldı.
“Kültür”, o zaman, mutluluğun davranışsal tanımları için bir bağlantı noktasıdır. Hatta öznel iyi oluşun bir anketle ölçülebileceği fikri bile, örneğin, insanların mutluluklarının değerlendirilmesinin, ülkelerinin eğitim sisteminin sınavların derecelerini nasıl etkilediğini belirten bazı ekonomistler tarafından giderek daha fazla tartışılmaktadır. Küresel mutluluk indekslerinin geçerliliğine meydan okuyan sıra dışı etki.
Mutluluk paradoksları
Diğer sınırlamalar genellikle ekonomistler ve psikologlar tarafından vurgulanmaktadır. Yani, mutluluğu genellikle depresyonun tam tersi olarak düşünebilirken, bu her zaman böyle görünmemektedir. Ruhsal sağlık sorunları yaşayan insanlar, aynı anda mutlu hissettiklerini bildirebilirler. Finlandiya ve Danimarka gibi en mutlu ulusların da, küresel mutluluk lig tablolarının İskandinav hakimiyetindeki bazı çelişkileri ortaya çıkarmaya yönelik yeni bir çalışmada bildirildiği gibi, yüksek intihar oranları da var. Danimarkalı Mutluluk Araştırma Enstitüsü’nde araştırmacı olan Isabella Arendt, geçenlerde mutluluğu göreceli ve dinamik bir dönem olarak nasıl gördüğünü anlattı ve bu da çok daha mantıklı görünüyor: “Bir Ütopya yaşamış olsak bile, yine de mutsuz insanlar olurdu.”
Bir başka paradoks da mutluluk çalışmalarındagörülüyor: refahı teşvik etmek için koşulların yaratılması, aslında tatminsizlik durumu ve mutsuzluk duygusundan kaynaklanıyor olabilir. Örneğin, daha az mutlu insanlar, mutlu olanlardan politik olarak aktif olma olasılıkları daha yüksektir. Öyleyse, mutluluk hakkında artan bilimsel bilgi, henüz önemli bir sosyal değişime yol açmadı.
Bu sınırlamalar ve paradokslar, mutluluk çalışmalarının ve esenlik politikalarının geleceğini şekillendirmek zorundadır. Tahmin edilebilir davranışsal analitikler, giyilebilir duygu algılama ve empatik makine öğrenimi tarafından bilgilendirilen mevcut “akıllı mutlu şehirler” hareketinin, mutluluğun ne olduğu ve kolektif olarak nasıl bir şekilde başa çıkabileceğimiz asırlar süren bir soruya 21. yüzyılda teknik bir çözüm getireceği ihtimal dışı görünüyor. o. Mutluluğu izlemek çok iyi, ama nasıl yönetildiğimizi belirlemek için bu tür haritaları kullanmadan önce, eşlenecek, ölçülecek ve yönetilecek bir duygu haline geldiğinde mutluluğumuza ne olduğunu anlamak zorundayız.
Kaynak: https://theconversation.com/happiness-is-the-metric-of-the-future-but-there-are-problems-with-how-we-measure-it-102611
